如果使用百v度A*PP或者U*C/Q.Q浏览器不显示内容or乱码，请关闭广告屏蔽功能or畅读模式，或者安-全模式（今日*头条须关闭安-全模式）
恐真人不时俯临，侍从人员、车马龙虎众多，传呼惊叫，各不宁静，故将舍此而去。”
二真谢别。
道陵即迁眷属东居余汗龙虎山中，诸徒散居附近。
真人谓：“我自静，物能扰我耶?”
于乙未永寿元年正月七日五更之初，长、升见一人驾云大呼曰：“道陵功行已就，将授秘箓。”
言讫，老君驾龙舆至，命真人乘白鹤同往蜀之成都。
老君降舆，地涌玉局而坐，谓曰：“子既为保举度师，所授三百人道法，惟三人系代行治。”
真人请示，老君指曰：“张申、王升、李忠也。”
真人即招出拜见，同聆妙义。
老君重演正一盟威之旨，说《北斗延生经》、《南斗长生经》，然后升舆回驾。
真人悉以经箓玄秘授三子。
欲显神迹，乃于云母台西北半崖间，举身跃入石壁，自崖顶而出，因成二洞。
今崖半曰峻仙洞，崖上曰平仙洞。
时南阳徐道季少住鹄鸟山，静悟真道，数年不懈。
真人怜其诚，往谓曰：“夫学道者，当当巾天青，咏大历，跖双白，徊二赤，此五神道之秘事也。大历者，三皇文是也。”
道季遵修之，后竟成道。
明年九月九日，真人游巴西赤城渠亭山，上帝遣使者持玉册，授“正一真人”之号，谕以行当飞升。
真人乃以盟威都功等诸品秘箓及老君所授三洞经箓、斩邪二剑、玉册、玉印授长子衡，戒之曰：“吾遇太上亲传至道，此文总统三五、步罡、正一之枢要，世世一子继吾道脉，不得妄传。”
谓长、升曰：“吾有余丹，可分食之，当随吾上升。”
亭午，群仙仪从毕至，玉女引雍夫人与真人乘黑龙紫舆，天乐拥道，王、赵侍于驾旁，白日升天。
云台峰上，拜跪而送者万数。
真人在人间一百二十三岁，时丙申二年秋也。
真人证位三天辅元大法天师，夫人为上真东岳夫人。
嗣师衡袭教居阳平山，精修至道，不与物接，岁以经箓授弟子，克彰正一之道，言约理明，化及西南诸夷，远近景从。
是岁，南匈奴左薁鞬台耆、且渠伯德等反，寇美稷；东羌复举种应之。
安定属国都尉敦煌张奂初到职，壁中唯有二百许人，闻之，即勒兵而出。
军吏以为力不敌，叩头争止之，奂不听，遂进屯长城，收集兵士。
遣将王卫招诱东羌，因据龟兹县，使南匈奴不得交通。
东羌诸豪遂相率与奂共击薁鞬等，破之。伯德惶恐，将其众降，郡界以宁。
羌豪遗奂马二十匹，金鐻八枚。
奂于诸羌前以酒酹地曰：“使马如羊，不以入厩；使金如粟，不以入怀。”
悉以还之。
前此八都尉率好财货，为羌所患苦。及奂正身洁己，无不悦服，威化大行。
丙申二年。
泰山琅琊贼公孙举、东郭窦等聚众三万，寇青、兗、徐三州，破坏郡县。
连年讨之，不能克。尚书选能治剧者，以司徒掾颍川韩韶为嬴长。
贼闻其贤，相戒不入嬴境。
馀县流民万馀户入县界，韶开仓赈之，主者争谓不可。韶曰：“长活沟壑之人，而以此伏罪，含笑入地矣。”
太守素知韶名德，竟无所坐。韶与同郡荀淑、钟皓、陈寔皆尝为县长，所至以德政称，时人谓之“颍川四长”。
丁酉三年，西蕃入寇，本羌属，凡百余种，散处河湟、江岷间，为汉之患。
中郎将钟离简举弟权奇才神勇，征拜为大将，命征吐蕃。
其先雍州渭城人，父章，于元初中为征北胡有功，封燕台侯，作宦云中。
诞生权时，白昼有一长人，云是“上古黄神氏，当托生于此。”大踏步入卧房。
见异光数丈若烈火，侍卫皆惊。其日乃四月十五。
生下不声、不哭、不食，至第七日，跃然而起曰：“身游紫府，名书玉清。”其音如钟。
生得口方额广，乳远臂垂，状如三岁儿。章爱护若罕世之珍。
初，东园公以为易号游行，无补于世，矢志广立功行，必须受胎入俗，本真不混为上耳，乃托生于青州为王氏子。
六月十五日将产时，紫气烛天，光华半壁。
生有奇表，幼慕真风，取名诚，字玄甫。闻诞时异采，道号东华子。
适金母往会木公，号曰白云上真。见玄甫，异之曰：“天生谪仙人也。”
遂引之入室，授老子之青符玉篆、金科灵文、大丹秘诀、周天火候。
东华拳拳服膺，三年精心，尽得其妙。退居于昆仑之左烟霞洞，颐神养浩。
久之，结庵自居，篆额曰“东华观”。韬光晦迹，复徙代州五台山之阳